La dictature du "commentariat"

Les commentateurs sont des prêtres qui diffusent la parole de l’opinion unique et de la pensée obligatoire pour que prévalent les normes incontestables du régime destiné à s’étendre au monde entier.

Les principaux points-clés :

• Le "commentariat" est présenté comme un nouveau concept désignant un groupe de commentateurs médiatiques influents

• Ces commentateurs sont une élite intellectuelle au service des grands médias et du pouvoir établi

• Ce sont des "prêtres" diffusant une pensée unique et obligatoire

• Cela provoque un manque de pluralisme réel malgré une apparence de débat dans les médias

• Les commentateurs justifient les politiques occidentales, notamment en matière de relations internationales

• Le "commentariat" est connecté à un système autoritaire au service du néolibéralisme

Par José Goulão sur Strategic Culture Foundation

Il y a quelque temps, j’ai entendu une dame, une novembriste chevronnée parmi ceux qui ont pour mission de nous apprendre à penser correctement, parler de l’existence de l’activité de "commentariat" comme d’une sorte de profession, voire d’un sacerdoce. Comme l’information était transmise lors d’une émission humoristique, j’ai déduit qu’il s’agissait d’une plaisanterie insérée dans le contexte, mais au fil de la conversation, j’ai fini par conclure que la dame était sérieuse.

Par vice citoyen, j’essaie toujours de me tenir au courant des évolutions, et aussi, parce qu’elles sont plus fréquentes, des involutions de la langue portugaise ; et ainsi ému, je suis allé consulter le dictionnaire de l’Académie des Sciences de Lisbonne, le Grand Dictionnaire de la Langue Portugaise du Cercle des Lecteurs et aussi, par habitude, le très actuel dictionnaire de Porto Editora et je n’ai pas trouvé le mot "commentariat".

Nous nous trouvons donc face à un néologisme qui est censé être en avance sur son temps à une époque où la voracité des messages soi-disant informatifs dépasse la vitesse du temps. À la tête des dictionnaires les plus crédibles de la langue maternelle, c’est sûr.

J’ai développé le sujet plus longuement, car malgré les urgences de la vie, je ne pourrai jamais atteindre l’agilité et la promptitude des commentateurs en carte des médias, capables d’identifier d’un coup d’œil les "moments historiques" qui se succèdent à une vitesse jamais vue à aucun moment, et j’ai même réussi, ma présomption ?, à obtenir un peu de lumière sur ce que je suppose être le soi-disant "commentariat".

D’une manière quelque peu empirique, il semble que ce soit le concept qui regroupe le groupe de personnes au-dessus des citoyens banals, éclairés et prédestinés, avec des niveaux de sagesse inaccessibles aux mortels ordinaires et qui, par conséquent, ont gagné une place dans l’Olympe des médias d’entreprise et connexes ; ceux-ci étant déguisés en "publics", plus exactement en partenariats public-privé.

En essayant d’avancer méthodiquement de déduction en déduction, j’ai découvert que le commentaire, servant de complément indispensable aux informations d’actualité avalisées par les patrons de la communication, et d’autres, devrait être considéré comme une institution d’entreprise. Pas une association ou une communauté, mais une corporation plutôt au service des grandes entreprises. Une garantie de renforcement du pouvoir du "Commentariat", comme chez les dieux, est partout et, bien qu’il soit ici et là miné par quelques exceptions très honorables, des erreurs qui dans la plupart des cas sont rapidement corrigées, il nous apprend à comprendre ce que nous explique en premier lieu l’actualité préparée par le journalisme d’entreprise, dans un excellent portugais anglo-saxon.

Un sacerdoce, une mission

Dans leur ignorance atavique et aussi induite, les citoyens ordinaires, nous tous, ne peuvent pas bien comprendre la réalité crue que les nouvelles révèlent.

Pour éviter que les éventuels malentendus générés par le matériel d’information primaire ne nuisent à la magnifique et homogène texture comportementale du tissu social que nous formons, il y a des commentateurs qui nous enseignent noir sur blanc ce que signifient les données d’information diffusées à l’antenne, parfois insuffisantes parce que techniquement soumises à "l’objectivité".

Au-delà d’une corporation, le "commentariat" est un sacerdoce, une mission. Les commentateurs nous surveillent en jouant le rôle de missionnaires qui recommandent avec une véhémence patiente mais ferme ce que nous devons penser, comment nous devons agir, même si les faits pointent, avec leur logique malveillante, dans une direction différente ou même opposée ; qui définissent sans détour qui sont les bons et les mauvais de ce monde, de peur que les ennemis et les détracteurs du catéchisme de l’"ordre international fondé sur des règles" "civilisé" ne nous fassent tomber dans l’hérésie. Cela nous apprend à respecter leur pluralisme souverain, appliqué de telle manière que les résultats de l’exercice de notre liberté de regarder et d’interpréter le monde coïncident exactement avec ceux qu’ils prêchent.

Les missionnaires du "commentariat" doivent aussi être experts pour nous démontrer que ce que nous voyons n’est pas ce que nous voyons, corrigeant ainsi une sorte d’erreur de parallaxe assez fréquente face aux particularités de la réalité officielle, phénomène qu’il faut attribuer au maudit terrorisme subliminal diffusé par des ennemis, toujours aux aguets et diligents.

Dans des cas extrêmes, heureusement rares, les praticiens du commentariat ont l’obligation de corriger, si nécessaire avec fermeté, les modérateurs qui osent poser des hypothèses et des questions inadmissibles, peut-être le résultat d’échos lointains des éclats de messages ennemis.

Les commentateurs, en bref, sont des prêtres qui répandent la parole de l’opinion unique et de la pensée obligatoire pour que prévalent les normes incontestables du régime destiné à s’étendre au monde entier, emportant avec lui la véritable civilisation ; c'est-à-dire le culte de l'authentique La vérité, les droits de l’homme qui nous intéressent, les préceptes religieux inhérents à la suprématie civilisationnelle et raciale, la certification qui nous garantit la possession des biens du monde, bref le pluralisme propre à la véritable démocratie libérale (néolibérale, pour être plus précis), occidentale, humaniste et chrétienne.

Il n’est pas surprenant, bien sûr, que le "commentariat" soit une émanation de la guerre comme instrument toujours disponible et justifié pour que les droits de "notre civilisation" ne soient pas remis en cause, surtout lorsqu’il s’agit d’ennemis barbares, sauvages, voire sous-humains, menaçant les délices de "notre jardin" amoureusement entretenu. La paix n’est pas l’affaire des commentateurs, sauf celle qui leur garantit qu’ils sont au bout du chemin de la guerre.

Observer les commentateurs en action, en particulier les membres de cette confrérie dominante de l’Aréopage universitaire, de la fortune des sciences politiques, des catacombes conspiratrices des think tanks anglo-saxons ou des maîtres de MBA des établissements éclairés de la Ivy League, est une pratique illustrative pour comprendre les raisons pour lesquelles la "démocratie libérale" ne peut pas se passer d’eux et les a même élevés au rang de corporation.

Ils sont les chevaliers errants des principes sacro-saints de la liberté d’opinion, de parole, de pensée, les argonautes du débat civilisé. Sa mission peut se résumer ainsi : cultiver une réalité parallèle dans laquelle chacun d’entre nous finira par être immergé ; ou prendre soin du troupeau des fidèles de la "démocratie libérale" jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de brebis, de mouton ou d’agneau perdus.

Infaillibles comme les papes

Les commentateurs sont experts dans l’utilisation de mots et d’expressions différents pour dire exactement la même chose et induire des conclusions obligatoires, les leurs, celles du régime ; ils sont toujours aptes aux débats passionnés, aux arguments d’escrime qui simulent des disparités sur des sujets sur lesquels, après tout, ils sont d’accord ; ils fictionnalisent avec des talents théâtraux les antagonismes entre le camp de la situation et le camp de l’opposition (et vice-versa), qui pratiquent tous deux la même politique lorsqu’ils alternent au gouvernement. C’est un art, un don.

Les performances de commentateurs doués, de prétendus présidents d’un prévisible "Ordre du Commentariat", nés avec le don d’incarner le pluralisme en une seule personne, à la fois gouvernement et opposition, interprètes des idéologies prétendument antagonistes qui donnent vie à la démocratie libérale, ne peuvent être laissées dans l’ombre. Enfin, ils ont été honorés de la rare onction de pouvoir être eux-mêmes et leurs contraires simultanément. Peut-être est-il un peu schizophrène, mais c’est un génie, sans aucun doute. À tel point que les grandes sociétés d’information les ont embauchés pour remplir les quotas conseillés de pluralisme d’opinion. Ils le méritent ; et l’un de ces génies a suivi le chemin naturel pour ceux qui présentent de tels attributs : celui de président de la République portugaise.

Le "commentariat", en bref, peut être considéré comme l’un des composants dictatoriaux du système autoritaire dans lequel se transforme le régime économique, politique et social le plus propice à la sauvagerie néolibérale.

Les commentateurs portés par le régime, qu’ils appellent aussi malicieusement "bande de faussaires", diront que cette interprétation est typique des ennemis, de ceux qui tentent de subvertir "notre civilisation". Les mêmes qui se préoccupent de prouver que la démocratie libérale ne voit aucun inconvénient à marcher bras dessus bras dessous avec les émanations du nazisme-fascisme, à savoir le nazisme ukrainien ; et qui témoignent de la connexion opérationnelle de l’OTAN avec les unités militaires nazies-bandéristes intégrées aux hôtes de la nouvelle invasion occidentale de la Russie. Le "commentariat" coupe court à ces élucubrations maléfiques, exposant, comme il se doit, la réalité parallèle qu’ils fabriquent et imposent pour que "notre civilisation" survive. D'où le dogme : il n'y a pas de nazis en Ukraine, pas de fascistes génocidaires en Israël ou dans d'autres pays occidentaux.

Les commentateurs ont copié sur les papes le don d'être infaillibles ; ainsi, les commentateurs sont toujours du côté de la raison et n'ont jamais de doutes.