Gamal Abdel Nasser et la révolution égyptienne et arabe
La pensée et les actions du gouvernement de Nasser ont inspiré une vague de mouvements nationalistes au Moyen-Orient et en Afrique du Nord dans les années 1950 et 1960, la plupart directement soutenus
Les principaux points-clés :
Gamal Abdel Nasser, initialement tenté par l'assassinat politique, change de vision après la guerre israélo-arabe de 1948.
La révolution égyptienne de 1952, menée par les Officiers Libres, renverse la monarchie et expulse les occupants britanniques.
Nasser nationalise le canal de Suez en 1956, provoquant une crise internationale.
Le nassérisme promeut un socialisme arabe et inspire des mouvements nationalistes au Moyen-Orient et en Afrique du Nord.
Formation de la République arabe unie (RAU) entre l'Égypte et la Syrie en 1958, qui se dissout en 1961.
La défaite dans la guerre des Six Jours (1967) affaiblit le prestige de Nasser et du nationalisme arabe.
Après la mort de Nasser en 1970, son successeur Anouar el-Sadate amorce un rapprochement avec Israël et les États-Unis.
Le nassérisme s'effondre progressivement, laissant place à une politique pro-occidentale sous Sadate puis Moubarak.
Eduardo Vasco sur Strategic Culture Foundation
"J’ai bien vu que toute la zone arabe constituait en fait une seule unité et qu’il ne fallait pas la garder séparée et divisée en différentes sections" (Gamal Abdel Nasser)
Imprégné d'un sentiment révolutionnaire encore extrêmement confus, avec la crise déclenchée par le début de la Seconde Guerre mondiale, Gamal Abdel Nasser s'est trouvé tenté d'utiliser "l'assassinat politique comme la seule action concrète capable de sauver le pays", comme il l'a lui-même admis. Lui et ses partisans avaient l'intention d'assassiner le roi Faruk et sa famille. Pour certains crimes, il y avait une planification d'action et une préparation d'armes, avec des réunions secrètes. Après une attaque avortée, il s’est rendu compte que cette voie ne mènerait pas au renversement du régime et à une transformation sociale.
La fin de la guerre sans la reconnaissance de l’indépendance fut une leçon pour Nasser et ses compagnons du mouvement secret. Mais le principal facteur qui a changé une fois pour toutes leur vision de la révolution a été la guerre israélo-arabe de 1948. Dès que l’impérialisme a décidé de diviser la Palestine, en septembre 1947, ils se sont réunis et ont décidé d’aider militairement le peuple palestinien.
Nasser a combattu pendant la guerre et de la défaite des pays arabes, il a tiré une leçon décisive qui a guidé sa pensée et sa politique jusqu'à sa mort :
Après le siège et les combats, en rentrant dans son pays natal, j'ai clairement vu que toute la zone arabe constituait en fait une seule unité et qu'il ne fallait pas la garder séparée et divisée en différentes sections. L'évolution des événements a renforcé ma conviction que Le Caire, Amman, Beyrouth et Damas constituaient une seule zone, qui a subi les mêmes événements, et qui a les mêmes obstacles à surmonter : l'impérialisme.
Israël n'est rien d'autre qu'une création de l'impérialisme. Si la Grande-Bretagne n’avait pas eu de mandat sur la Palestine, les sionistes n’auraient jamais trouvé le soutien nécessaire pour concrétiser l’idée d’un foyer national. Cet idéal serait resté une vision ridicule et irréalisable.
Cette pensée s'est imposée dans une grande partie de l'armée égyptienne, et s'est exprimée lors de l'élection du Club militaire en 1951. Le Mouvement des Officiers Libres, qui a commencé comme un petit groupe, est devenu une véritable force, composée d'officiers du haut commandement. et échelon intermédiaire. Le sentiment anti-impérialiste contre l’occupation britannique s’est également répandu de manière dévastatrice parmi de larges secteurs de la population du pays.
La révolution de 1952
Le peuple égyptien était épuisé par l’exploitation impérialiste qui causait misère et souffrance, tandis que Faruk prodiguait le luxe et que les monopoles extrayaient toutes les richesses du pays. L'indignation a explosé suite au meurtre de 50 soldats par les forces britanniques dans la ville d'Ismaïlia, que la population considérait comme un symbole de l'oppression impérialiste sur l'Égypte. Les 26 et 27 janvier 1952, les rues du Caire et d'autres villes furent envahies par la colère populaire, qui détruisit 750 établissements, l'accent étant mis sur les propriétés britanniques ou les lieux fréquentés par les Britanniques.
La situation est devenue de plus en plus critique pour le régime. Cependant, malgré la relative modernisation de l’Égypte, le pays restait fondamentalement féodal, dans lequel la grande masse des travailleurs vivait à la campagne et était donc politiquement arriéré (même si, d’ailleurs, les conflits dans les campagnes devenaient plus intenses). Les travailleurs étaient désorganisés et il n’y avait pas de direction politique. C'est aux officiers libres, dont beaucoup ont des liens avec la réalité sociale du peuple, qu'il appartient de diriger l'insurrection.
Aux premières heures du 23 juillet, des chars commandés par le Conseil exécutif de la Révolution, composé de neuf membres (dont Nasser), organisés par les Officiers Libres, encerclèrent le palais royal d'Abdin et déposèrent Faruk, expulsant bientôt les occupants britanniques. C’était la fin de 30 ans de monarchie fantoche et de 70 ans de régime militaire de l’Angleterre.
"Ce qui est le plus impressionnant dans la Révolution du 23 juillet 1952, c'est que les forces armées qui se sont levées pour la mettre en scène n'en ont pas été les créateurs, mais simplement les instruments de la volonté populaire", a déclaré Nasser. "[…] Ce n’est pas l’armée qui a déterminé son rôle dans les événements. Le contraire serait plus proche de la vérité. Les événements et leur évolution, c’est ce qui a décidé du rôle de l’armée, dans le formidable combat pour la libération du pays.
Face à la désorganisation politique de la révolution, ses principes directeurs ont été extraits des aspirations et des besoins de la lutte populaire :
destruction du colonialisme et des traîtres égyptiens et de leurs agents ;
liquidation de la féodalité ;
fin du monopole et de la domination du capital sur le gouvernement ;
l'instauration de la justice sociale ;
formation d’une puissante armée nationale ;
mise en place d'un système démocratique solide.
Bien que désorganisé parce qu’il ne disposait pas d’une direction ouvrière révolutionnaire, le mouvement populaire était actif et joua un rôle clé dans la révolution. Avec le renversement de l'ancien régime, les syndicats se sont renforcés (bien qu'ils soient contrôlés par le mouvement nationaliste), des coopératives agricoles ont été créées dans les campagnes et les terres ont été divisées en d'innombrables petites propriétés individuelles. Les travailleurs ont imposé un régime plus démocratique dans l'administration du travail, en obtenant des augmentations de salaire et une réduction des heures de travail à 7 heures par jour.
Gamal Abdel Nasser nationalise les monopoles étrangers, nationalise les capitaux britanniques et français, ainsi que les moyens de production qu'il place sous le domaine public (chemins de fer, ports, aéroports, autoroutes, barrages, électricité, banques, etc.). Le secteur public a également commencé à hégémoniser l’industrie et à contrôler la plupart des échanges commerciaux.
Par rapport à la plupart des révolutions sociales de l’histoire, celle égyptienne n’a connu pratiquement aucune violence, guerre civile ou intervention impérialiste. L'impérialisme a tenté de déclencher une contre-révolution en 1954, provoquant une révolte des officiers de cavalerie, qui a été rapidement contrôlée par le gouvernement.
Le plus grand défi de Nasser survint cependant en 1956. Après avoir été boycotté par les puissances impérialistes pour financer la construction du barrage d'Assouan (qui rendrait ⅓ des terres du pays cultivables), le gouvernement égyptien décida de nationaliser le canal de Suez, administré par une entreprise franco-britannique.
Dans une manœuvre combinée, Israël a envahi l’Égypte, stoppant ainsi l’avancée sioniste. La France et l'Angleterre ont proposé d'intervenir, mais Nasser a refusé, ce qui a conduit les puissances à bombarder des points stratégiques du pays. Finalement, l'ONU est intervenue diplomatiquement, avec le soutien soviétique au Caire, en retirant les troupes étrangères d'Égypte.
Le début et la fin de la nation arabe sous le nassérisme
Bien qu’il se soit déclaré socialiste (comme de nombreux mouvements nationalistes à travers le monde), Nasser croyait que le socialisme était la suffisance, la justice et la liberté sociale et que la propriété privée devait être protégée. En tant que nationalisme petit-bourgeois radical, l’économie du pays, à la fin des années 1960, est devenue contrôlée à 90 % par la bureaucratie d’État.
La pensée et les actions du gouvernement de Nasser ont inspiré une vague de mouvements nationalistes au Moyen-Orient et en Afrique du Nord dans les années 1950 et 1960, la plupart directement soutenus par le dirigeant égyptien. Afin de lancer la mise en œuvre du projet de nation arabe, l'Égypte et le gouvernement du parti Baas en Syrie ont signé un engagement qui a conduit à l'union des deux pays en un seul État : la République arabe unie, en 1958.
La formation de la RAU a encouragé les secteurs nationalistes dans plusieurs pays arabes, ce qui a conduit l'impérialisme anglo-américain à intervenir militairement au Liban, en Irak et en Jordanie pour empêcher les nationalistes de prendre le pouvoir.
Le Moyen-Orient a toujours été un point extrêmement important pour le régime impérialiste, en raison de sa position géostratégique et de son pétrole. À cette époque, environ la moitié des réserves mondiales de pétrole se trouvaient dans cette région, où opéraient déjà de grandes sociétés pétrolières telles que Shell, Standard Oil et Rockefeller.
Le nationalisme arabe promu par Nasser, bien qu’il ait tenté de se réconcilier avec l’impérialisme (en étant neutre dans la "guerre froide" et en flirtant à plusieurs reprises avec les États-Unis), représentait un obstacle à la domination au Moyen-Orient. Les gouvernements d’Irak, d’Iran et du Yémen du Nord ont également été influencés par la révolution égyptienne dans les années 1950 et la RAU a menacé de s’étendre. C’est alors qu’en 1961, un coup d’État soutenu par l’impérialisme renverse le gouvernement syrien et éloigne le pays de l’Union, composée uniquement de l’Égypte, jusqu’en 1971.
L’une des dernières tentatives de Nasser pour combattre militairement l’impérialisme et unir les peuples arabes fut la guerre des Six Jours de 1967, lorsque l’Égypte, la Jordanie et la Syrie bloquèrent Israël commercialement et militairement. Israël a alors déclenché la guerre, annexé une partie du désert du Sinaï et détruit une grande partie de la puissance militaire égyptienne. La défaite des pays arabes a gravement miné le prestige de Nasser et du nationalisme arabe et a conduit à l’émergence, à l’instigation des États-Unis, d’un islam politique comme contrepoint au nationalisme et au communisme.
Nasser meurt en septembre 1970, victime d'un accident cardiaque, à l'âge de 52 ans. Vice-président depuis 1969 et ancien membre des Officiers libres, Anouar el-Sadate prend sa place et entame discrètement un rapprochement avec Israël et les Etats-Unis. En 1971, Sadate approuva une nouvelle constitution de droite et entama un processus de privatisation du capital national et étranger.
Sadate réprima, en 1974, le mouvement étudiant et ouvrier le plus radical et, en 1977, il fut presque renversé par un soulèvement populaire contre l'augmentation du prix du pain. L’année suivante, la capitulation atteint son apogée lorsque l’Égypte devient le premier pays arabe à reconnaître l’État d’Israël. En 1981, Sadate a été assassiné, suivi par Osni Moubarak, qui a dirigé l'Égypte jusqu'en 2011, étant l'un des principaux alliés de l'impérialisme dans le monde arabe.
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